Центры русского сканного искусства
Искусство скани получило в Древней Руси широкое развитие почти повсеместно и достигло высоких вершин мастерства. Золотые и серебряные изделия, украшенные сканью и зернью, встречаются при раскопках древнерусских городов и деревенских курганов начиная с IX века. Височные кольца, лунницы, бусы, колты и другие предметы были найдены при раскопках в Киевской Руси, землях Черниговской, Переяславской, Владимиро-Суздальской и во многих других местах.Не только узоры, но и детали технических приемов использования скани были разнообразны: то она ложилась плотно припаянной к поверхности золота или серебра, то составляла ажурный орнамент, украшенный зернью, иногда же располагалась в два яруса, из которых один возвышался над другим. Наряду с драгоценными, иногда изысканно-тонкими образцами сканого мастерства встречаются изделия ремесленной работы, а в деревенских курганах - грубоватые бусы из медного проволочного каркаса с серебряной зернью.
Орнаментом из зерни, лишь с малым добавлением скани, особенно часто украшали небольшие серебряные и золотые подвески в форме полумесяца, обращенного рогами вниз, - лунницы. На некоторых лунницах, найденных при раскопках древнерусских городов, напаяно свыше двух тысяч мельчайших шариков зерни, расположенных в виде треугольников и полос.
Зернь, едва уловимых для глаза размеров, сплошь покрывает звездчатые колты или же отдельными каплями блестит на ажурных бусинах височных колец.
«Искусство зерни, знакомое южнорусским племенам с VI-VII веков по керченским образцам, в VIII-IX веках, благодаря притоку зерненых и сканых изделий с Востока, начинает широко прививаться на русской почве».
Исключительное значение по своим художественным качествам и тонкости мастерства имеют ювелирные украшения со сканью и зернью, найденные при раскопках Старорязанского городища, в пятидесяти километрах от современного города Рязани.
В 1237 году татаро-монгольские завоеватели сожгли город Рязань, бывший значительным торговым центром, связанным с Византией и Западной Европой.
На городище в 1822 году был найден широко известный замечательный клад золотых украшений с перегородчатой эмалью и тончайшей сканью. Скань эта, частично совсем особого вида, не встречающаяся в других художественных центрах, представляет исключительный интерес. Сканый орнамент расположен в два яруса - витые золотые веревочки, пропущенные через вальцы и преобразовавшиеся в тонкие ленточки с рубчатым верхним краем, припаяны на ребро к поверхности металла, а поверх них, образуя и юрой ярус, напаяны узоры из тонкой, свитой в веревочки скани.
Найденный там же, на месте Старой Рязани, небольшой золотой ковчежец с крестовидным вырезом по исключительному качеству и своеобразию мастерства является также шедевром ювелирного искусства, и в частности - искусства скани. На небольшом пространстве поверхности ковчежца расположено сто двадцать крошечных пятилепестковых цветков на стеблях в виде спиралей из тончайшей золотой сканой нити.
Опустошительные набеги Золотой Орды и междоусобные войны унесли множество сокровищ культуры и искусства, и среди них предметы, созданные ювелирами домонгольской Руси.
Кроме драгоценных украшений со сканью и зернью, скрытых в тяжелые годы в земле и позднее, через несколько веков, найденных археологами, до наших дней сохранились только единичные памятники сканого мастерства XIII и начала XIV века. Большей частью это серебряные оправы на небольших каменных образках, с несложными узорами, в основном в виде коротких завитков. Иногда это завитки в форме восьмерок, расположенные вертикально или горизонтально, выложенные из одной или двух нитей сравнительно толстой проволоки. На некоторых оправах восьмерки расположены в два ряда, часто на округлых концах их припаяны сравнительно крупные шарики зерни. Как на типичные примеры подобных оправ XIII века можно указать на рамку, обрамляющую образок с полуфигурой святого Тимофея, хранящийся в собрании Государственного Исторического музея, и на обрамление каменного образка Богоматери Одигитрии из Загорского музея-заповедника. В XIII веке продолжает сохраняться и самый несложный по рисунку сканый орнамент в виде плотной волнистой линии, известный нам на серебряных браслетах XII века в Киеве и Полоцке и на оправах каменных образков.
За последние годы обостренный интерес к древнерусской мелкой пластике, рельефным резным изображениям из камня, кости и дерева вызвал появление нескольких глубоких, серьезных исследований советских искусствоведов на эту тему. Однако эти исследования содержат разногласия по вопросам атрибуции разными авторами ряда памятников. Для определения места их производства исследователям приходится основываться исключительно на особенностях иконографии, стиля, палеографии, технологии, так как нет ни документальных данных, ни надписей на самих предметах, связывающих их с местом, где они были созданы, и которые могли бы служить вехами для определения сходных памятников. Небольшого размера легкие образки, несомненно, могли перевозиться из одного художественного центра в другой, и местонахождение их в ризнице какого-либо монастыря или в собрании музея какого-либо города не может служить безоговорочным основанием для утверждения, что именно там этот образок был выполнен. Еще сложнее обстоит дело с атрибуцией серебряных оправ, которые вполне могли быть сделаны не одновременно с образком или в другом центре. Среди предметов, не поддающихся пока точному определению, нельзя не отметить крест-мощевик, серебряная оборотная сторона которого украшена красивым сканым орнаментом с крупной зернью.